Моча

Материал из Колчевики
Перейти к: навигация, поиск

Моча — собирательное название для всего связанного с Сосачем. Указывает на то каким унижениям приходится подвергаться посетителям Сосача ради доступа к смешным картинкам.

Мочеунижения[править]

Нассать на лицо, пожалуй, самое страшное унижение; хуже только на лицо насрать или, вообще, опустить. Метафорического ссания в лицо на Сосаче было предостаточно: Виджет вконтакте, поле имя в /b/, публикование IP ЦП постеров, официальный аккаунт в твиттере и вконтакте, набор анальных друзяшек из оланета в мочераторы, продажа мочерок, форумные правила и «админ всегда прав», публикование IP топ5-постеров, трипкоды, покупка рекламного места, запрет на ссылки на другие борды, массовое пидорение из /s/ и /dev/, модераторы-вниманиебляди в /rf/, официальная поддержка Единой России и педофильской истерии, доносы на постеров ЦП в органы, заказная травля Вудмана, ресурсы makeyourmeme.ru и lulzne.ws, покупка группы мэддисона, реклама которую нельзя блочить (иначе не грузится капча), группа ракочана, баннеры на youtube.com и demotivation.me, проплаченная реклама футубры, купленный раздел /mmm/, ватермарки на всех пикчах (как на помойках типа fishki.net).
Всё это ясно показывает как Абудалик относится к своему хомяко-легиону, а именно — ссыт прямо в немытую морду чего они и заслуживают. И это только то что попало на колчан, и только то что делала сама администрация Сосача; ведь от всех этих унижений сосачеры приняли в привычку не только пить мочу, но и поливать ей таких же сосачеров.

Отдельные определения[править]

Мочан — Сосач так называют из-за обилия мочи.
Мочератор — Модератор Мочана, сюда относятся как прибывшие из inn, так и купившие модерку. Иногда на сосаче так называют любых модераторов, н.п. «мочератор вконтакта», «мочератор конфочки».
Мочехлёб — подлизывающийся к Мочераторам, защищающий Мочан. В широком смысле любой посетитель Мочана, так как нассал Абу на каждого не мало.
Мочепропаганда — ходящий по бордам и прославляющий Мочан мочератор или мочехлёб.
Агент мочи — похож на предыдущего, однако не прославляет мочан так явно, но вместо этого занимается подрывной деятельностью, превращая целевую парашу в обсуждение пустоты.